Selon l’Encyclopédie du fiqh, selon l’école chafiite, c’est l’ascendant en charge de l’enfant qui doit effectuer la ‘Aqiqa avec ses propres biens et non pas avec les biens de l’enfant. Toutefois, une personne qui n’a pas le devoir de subvenir aux besoins de l’enfant ne peut effectuer cette sunna qu’après avoir obtenu l’accord de celui qui a ce devoir.
Selon l’école hanbalite, c’est le père de l’enfant qui est responsable d’effectuer le sacrifice d’al-Aqiqa. Si le père est incapable de le faire (en raison de la mort, de l’absence, etc.) ou refuse de le faire, une autre personne peut le faire à sa place, mais elle ne recevra pas le même mérite.